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  The ethnographic film project "Sorgeräume" is a cooperation between the Vienna Visual Anthropology Lab and the Ludwig-Boltzmann-Gesellschaft. Under the project supervision of Sanderien Verstappen, Elaine Goldberg and Helen Vaask will be conducting camera-based ethnographic research in the LBG Open Innovation in Science Impact Lab "Caring Communties for Future". The focus will be on care practices and transdisciplinary research processes. The outcome will be a short film.

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  The Europe-Asia Research on Forced Migration is a collaboration between the Institut für die Wissenschaften vom Menschen (Institute for Human Sciences, IWM) and Mahanirban Calcutta Research Group (MCRG). The first research project "Annual Research and Orientation Programme in Migration and Forced Migration Studies with Particular Focus on South Asia and its European-Asian Dimension" (2019 until 2021) focuses on establishing the collaboration and cooperation between European and Asian institutions and academics. It was established to foster working toward innovative knowledge production on forced migration and bordering regimes. Series of activities and workshops aim to enhance research capacities and facilitate the exchange of knowledge and policy expertise in forced migration studies in and between Europe and Asia. Bringing together scholars, policy makers and practitioners from different disciplines and regions, the platform aspires to decentering scholarship, debates, and policies on forced migration. The project continues through "Justice, Protection and Government of the People. A Two-Year Research and Orientation Programme on Protection and Democracy in a Post-COVID World" grant until Summer 2023.

  The Europe-Asia Research hosts Seminar Series on Forced Migration at the University of Vienna. The events bring speakers from a range of disciplines and scholarship interests to discuss multiple geographical and temporal dimensions of migration. Topics ranging from changing regimes and forms of governance of migrants/refugees; the solidarity networks and demands for social justice entangled with increasing inequalities, austerity politics, and racism; the institutional components regulating and managing different forms of displacement; incorporation and exclusion of refugees and migrants from labor markets and protection regimes along the lines of gender, race, religion, and work among others. The Seminar Series aims to expand current knowledge on the specificities of policies and debates on refugees and migrants in the context of forced migration and bordering regimes.

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  This project seeks to investigate new forms of civic engagement pursued by far-right movements and to understand their increasing appeal among “ordinary,” socially established citizens. Instead of studying extreme right political parties or subcultures, the predominant topics in current scholarship, I will look closely at day-to-day activism, using hitherto neglected anthropological methodologies that offer unique insights into the motivations for involvement and the relations between ideas, beliefs and practices. Focusing on far-right groups acting within and between several European countries, the project will investigate the processes of translation between locally grounded and transnational far-right practices and ideologies and the tensions produced as they try to orient themselves around both transnational and local concerns.

  Combining participant observation with life stories interviews and a study in the history of ideas, the project aims to explore moral claims and lived experiences of present-day far-right activists. In so doing, it calls into question well-established categorizations (West/East, moral/immoral), emphasizes the importance of emic understandings and motivations of far-right actors, and investigates the different facets of far-right organizations, which, contrary to the common label “hate groups,” increasingly put forward “humanitarian” claims and “positive” visions (of community, society, the future). It aims to bring greater clarity to political discussions within Europe by problematizing a simplistic right-left binary that obscures the nuances of different and overlapping political positions. In addition to making a critical methodological and theoretical contribution to the study of a resurgent European far right, this project will also engage with a set of more enduring issues—the shifting understanding of social solidarity and reciprocity, different means of civic engagement, and the place of morality in politics.

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  Die meisten menschlichen Aktivitäten in der Arktis finden entlang den Küsten mit Permafrostböden statt. Diese Küsten sind zu einem der dynamischsten Ökosystemen der Erde geworden. Durch das Auftauen des Permafrosts sind diese Küsten einem raschen Wandel ausgesetzt. Die Veränderungen bedrohen die reiche Biodiversität, üben Druck auf die Gesellschaft aus und tragen zur Verletztbarkeit des globalen Klimasystems bei. NUNATARYUK ist ein Horizon2020-Projekt, das darauf abzielt, die Auswirkungen des Auftauens von Küsten- und Unterwasser-Permafrost auf das globale Klima zu ermitteln und zielgerichtete und mitgestaltete Anpassungs- und Mitigationsstrategien für die arktische Küstenpopulation zu entwickeln. Das Projekt bringt ForscherInnen verschiedener Disziplinen zusammen und die Universität ist eine von 26 im Projekt involvierten Partnerinstitutionen. ForscherInnen des Instituts für Kultur- und Sozialanthropologie sind an den Arbeitspaketen 9: Adaptation and Mitigation (Anpassung und Minderung) [nunataryuk.org/science/work-packages/wp9-adaptation-and-mitigation] und 7: Natural Resources, Economy and Coastal Community Planning (Naturressourcen, Wirtschaft und Gemeindeplanung) [https://www.nunataryuk.org/science/work-packages/wp7-natural-resources-economy-and-coastal-community-planning] beteiligt. Arbeitspaket 9 untersucht Anpassungs- und Minderungsstrategien in Bezug auf die Auswirkungen des Klimawandel und des auftauenden Permafrosts und zielt in einem zweiten Schritt darauf ab, das in anderen Arbeitspaketen zusammengetragene Wissen zu integrieren, um die Entwicklung von Anpassungs- und Minderungsstrategien zu unterstützen. WP 7 zielt darauf ab, neue Datensätze über den sozioökonomischen Status arktischrn Küstenzonen zu erstellen, einschließlich neuer Möglichkeiten im Zusammenhang mit dem Klimawandel, und um einen Rahmen für Ressourcenmanagement im Kontext von tauendem Permafrost zu entwickeln. Feldforschung wird in Kanada, Svalbard, Grönland und Russland durchgeführt.

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  Werden die Verbindungen von Wiener Völkerkundlerinnen und Völkerkundlern zu deutschen fachspezifischen Instituten und Museen von der Zwischenkriegszeit bis in die unmittelbaren Jahre nach dem Zweiten Weltkrieg einer genaueren Betrachtung unterzogen, so fallen die vergleichsweise intensiven und kontinuierlichen Kontakte zu Kolleginnen und Kollegen in Frankfurt auf.

  Als Erklärung hierfür bietet sich an, dass sowohl Wien als auch Frankfurt gewissermaßen Hochburgen der kulturhistorischen Schule innerhalb der Völkerkunde darstellten, wenngleich diese auf unterschiedlichen und auch wechselnden, z.B. religiösen oder rassistischen Grundannahmen basierten. Andernorts wandten sich viele Gelehrte der Völkerkunde funktionalistischen, psychologisch-orientierten oder weiteren tendenziell gegenwartsbezogenen Ansätzen zu. Gegenstand der kulturhistorischen Richtung war hingegen meist das historisch ausgerichtete Aufdecken sogenannter Kulturkreise oder Kulturareale mit ihren jeweiligen Ausstrahlungs-Zentren. Dies war eine der bedeutendsten völkerkundlichen Ansätze in Österreich und Deutschland jener Zeit und beeinflusste andere Disziplinen, – wie z.B. Volkskunde, Archäologie, Vor- und Frühgeschichte sowie Kunstgeschichte.

  Ziel des Projektes ist es aufzudecken, welche konkrete Bedeutung der kulturhistorische Ansatz mit den häufig differierenden Grundannahmen für die einzelnen Kontakte zwischen den verschiedenen Wiener und Frankfurter Völkerkundlerinnen und Völkerkundlern während der rund drei Jahrzehnte hatte, und wie sich die einzelnen Beziehungen gestalteten, als in Österreich und Deutschland unterschiedliche politische Systeme herrschten, im Fach über die Bedeutung der sogenannten Rassenkunde diskutiert wurde, die meisten Fachgelehrten sich für die Wiederaneignung der ehemals deutschen Kolonien einsetzten und welche Rolle die jeweilige politische Positionierung spielte, um nur einige Aspekte zu nennen. Konkret im Hinblick auf den Nationalsozialismus soll geprüft werden, welche Bedeutung die jeweilige Haltung zum Regime sowohl für den Forschungsansatz als auch für die einzelnen Kontakte zwischen den Gelehrten hatte und inwiefern der gemeinsame kulturhistorische Ansatz gegebenenfalls politische und ideologische Differenzen überbrücken konnte.

  Anhand von Interviews, Archivmaterial, Primär- und Sekundärliteratur wird diesen und weiteren Fragen nachgegangen. Dabei werden die einzelnen Personen und ihre Arbeit im Kontext ihrer Netzwerke und unter dem jeweiligen Einfluss sozialer, politischer, nationaler und internationaler sowie regionaler Gegebenheiten betrachtet.

  Allgemein soll die Studie einen Beitrag hinsichtlich der Frage leisten, wie eng persönliche Kontakte, wissenschaftliches Arbeiten und politische Positionierungen miteinander verbunden waren und welche Bedeutung diesen Beziehungen in Zeiten von Krisen und totalitären Regimen zukommen konnte.

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  Bildung ist ein mächtiges Werkzeug für den Aufbau inklusiver und pluralistischer demokratischer Gesellschaften. Demokratische Prinzipien, darunter u.a. Gleichberechtigung der Geschlechter und für LGBTQIA*-Personen, rassismusfreie Bildung, Rede- und Religionsfreiheit, sind nicht selbstverständlich. Sie müssen gelehrt werden. Darüber hinaus haben verschiedene wissenschaftliche Untersuchungen gezeigt, wie sich Erfahrungen von Diskriminierung und Ausgrenzung negativ auf die schulischen Leistungen der Schüler*innen auswirken, wenn nicht sogar auf ihre Motivation, überhaupt die Schule zu besuchen. In Anbetracht dieser Herausforderungen in den europäischen Gesellschaften ist das allgemeine Ziel des Projekts, die Qualität des Unterrichts zu verbessern, um die Schaffung von inklusiven Schulen zu unterstützen, die jungen Menschen die notwendigen Fähigkeiten vermitteln, um am demokratischen Leben und am globalen Wissen teilzunehmen. Die Idee von DIGITclue ist es, Lehrer*innen mit den Fähigkeiten, dem Wissen und den Werkzeugen auszustatten, um ICT-basierte interaktive und E-Learning-Technologien für integrativen Unterricht einzusetzen. Das Projekt wird die neuesten Forschungsergebnisse über integrative Pädagogik, ICT-basierte Lernwerkzeuge und transkulturelle Bildung miteinander verbinden, um Softwareanwendungen für die Lehrer*innenausbildung zu entwickeln. Ein zentraler und innovativer Aspekt des Projekts besteht darin, die Einbeziehung von Lehrer*innen mit besonderen Bedürfnissen, mehrsprachigen Lehrer*innen oder schwer erreichbaren Lehrer*innen, die in abgelegenen und marginalisierten Gebieten arbeiten, in jedem Schritt der Entwicklung und Bereitstellung von Lehrmaterial sicherzustellen.

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  Unser Verständnis der Änderungen in der Schneedecke und des Phasenübergangs von Schnee zu Regen ist unvollständig in Grönland, obwohl dieser entscheidend für die Lokalbevölkerung ist. Snow2Rain ist ein interdisziplinäres Forschungsprojekt, das darauf abzielt, unser Verständnis durch Einbeziehen von lokalem Wissen, Messdaten und Modellierungen zu verbessern.

  Zwei DoktorandInnen der Universität Wien und Graz arbeiten in diesem Projekt sehr eng zusammen um die physischen und die kulturell/anthropologischen Aspekte der Forschungsfrage komplementär beleuchten zu können. Lokale PartnerInnen in Tasiilaq werden eingebunden um die Schnittstelle zur betroffenen Bevölkerung die sich ändernden Schneebedingungen betreffend, herzustellen. Snow2Rain ist durch die Österreichische Akademie der Wissenschaften finanziert.

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  Agricultural investments in Africa are under substantial pressure from an international movement of critics that has raised concerns about the negative impact of large-scale land acquisition and commercial agriculture in the Global South. Investors often have to respond to these concerns, to the extent that they may feel pressured to (partly) change their practices. Yet how investors and corporations (i.e. economic enterprises) interact with their critics, such as NGOs, rural populations, social movements, journalists, and (activist) scholars, receives relatively little theoretical or empirical attention in anthropology and to a large extent also in the other social sciences.

  Notwithstanding that economic enterprises face more (international) pressure to minimise the negative impact of their practices than seems to be acknowledged, the outcomes of the interactions between them and their critics are highly ambiguous. To better explain this ambiguity the proposed project will focus on a large foreign investment in Zambia. The investment offers a perfect case study for a closer investigation of how economic enterprises balance economic and moral concerns, and whether, why, and how their practices change (or not) as a result of pressure they face.

  To better explain the limits and potentials of the interactions between economic enterprises and their critics the project combines two main objectives: The first objective is to obtain an empirical understanding of how the foreign investor balances economic and moral/ethical concerns, in particular in reflection upon the pressure it faces from critics, both directly targeting the investor and within the global arena more generally. The investment offers a welcome case study for analysing how processes and outcomes result from interactions between different scales, i.e. the realities on the ground; logics at the funds headquarters, the role of other relevant actors abroad, such as NGOs, politicians, and development agencies; and global interactions between corporate actors and critics more generally. As such, the project aims to offer an integrated analysis incorporating both what happens on the ground and the global dimensions of a countermovement of critics. The second objective is to build a theoretical argument based upon insights gained through the lens of the empirical case study. Anthropologists have devoted substantial attention to concerns about (global) market society, yet how economic enterprises react to criticism has so far received relatively little attention in (economic) anthropology, notwithstanding the analytical tools Polanyi’s (2001) double movement offers and the attention his ideas continue to receive. Apart from contributing to theory development in (economic) anthropology, the intention is to also speak to debates in other disciplines, such as economics, development studies and geography.

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  Since the Arab Spring in 2010 and the subsequent crises and wars, many people from Syria, Iraq and Afghanistan have sought refuge in Austria, with a peak in 2015. By accepting around 89,000 asylum seekers in 2015, Austria became the fourth most important host country in the European Union. Prevailing political discourses and media representations depicting the refugee both as a problem and as a suffering subject accompanied their reception, thereby reducing and restricting them to the roles of “the other” and of “care recipients”. The various care relations refugees foster, including their role as active “care providers,” have generally been left out of focus.

  The REFUGEeICT project addresses the urgent need to study the life worlds of recently arrived asylum seekers and refugees from Syria, Afghanistan and Iraq in Vienna by investigating the responsibilities and care relations they maintain in this specific urban context and in view of wider national and supra-national refugee policies. In particular this study explores the Internet in connection with the mobile phone and how these new communication technologies are adopted to maintain care relations across distances but also to meet care responsibilities in the new country of residence.

  The two central questions of this study are: How can we understand the manifold care relations refugees are involved in? And what are the specific meanings of as well as practices and strategies involving new Information and Communication Technologies (ICTs) as “media of care”? The study will explore refugees’ interpersonal (kin) care relations as well as refugees’ interactions with the state and non-governmental institutions that provide social services and how these realms influence each other. Moreover, it will give detailed insights into the specific role new ICTs play in these care relations.

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  The Arctic and Subarctic have gained a surprising amount of attention in recent years. What used to be the ‘remote’ backwaters of global economic and political currents has morphed into a new frontier of geopolitics, resource extraction, and developmental designs. New transportation infrastructure often plays a critical role in the transformation of ‘remoteness’. The effects of new transportation infrastructures – accessibility, the shrinking of social and physical distance, the increased speed of connection – are not uncontested. On the one hand, those for whom ‘remoteness’ has been an asset, are often among the opponents of such developments. New transportation infrastructures are often not built to make the lives of local residents easier but to move cargo from point A to point B. Thus, there are ‘winners’ and ‘losers’ of such infrastructural developments.

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  TRANSCA is a project that will state what social anthropology can do for education as a sustainable response of the European educational sphere to on-going and new societal challenges such as diversity, immigration, socio-economic disparities and exclusionary politic.

  TRANSCA is a strategic partnership with the goal of  further developing the cooperation between teacher education and socio-cultural anthropology in order to address the crucial issue of social inclusion in schools by implementing e.g. tools for self-reflexivity and hierarchical positionality.

  TRANSCA aims to promote, and in some countries initiate, the process of transferring relevant aspects of socio-cultural anthropological knowledge into teacher education in Europe by building on existing approaches and experiences and adding new and innovative didactic assessments and practices with regard to core societal issues and social science concepts (such as interculturality, diversity, migration, integration, gender, intersectionality etc.).

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  In den letzten beiden Jahrzehnten hat sich die Zuwanderung von Roma/Romnja nach Wien aus dem südöstlichen Europa immer stärker diversifiziert. Schätzungen zufolge leben etwa 100.000 Roma/Romnja in Wien, von denen der Anteil zugewanderter Personen die Mehrheit darstellt. Zugewanderte Roma/Romnja gelten im politischen und wissenschaftlichen Diskurs als „neue Minderheiten“, die sich immer wieder mit negativen Zuschreibungen, sowohl in der Politik als auch in der öffentlichen Meinung, konfrontiert sehen und mit spezifischen Formen von Diskriminierung und Ausgrenzung zu kämpfen haben, die sowohl antiziganistisch als auch gegen Migrant_innen gerichtet sind. Diese Umstände erschweren die Integration in lokale Gemeinschaften weiter. Nicht zuletzt bilden zugewanderte Roma/Romnja eine äußerst heterogene Gruppe, die aufgrund verschiedener nationaler und religiöser Zugehörigkeiten, sowie diverser sprachlicher und kultureller Hintergründe aber auch aufgrund interner Differenzen in Hinblick auf Alter, Geschlecht und sozioökonomische Unterschiede multiple Herausforderungen und Bedürfnisse hat.

  Während die politische Mobilisierung und Selbstvertretung autochthoner Roma/Romnja für Wien und Österreich gut dokumentiert ist, stellen Partizipationsräume sowie die individuellen Migrationsbiographien und postmigrantischen Erfahrungen zugewanderter Roma/Romnja bis dato eine Lücke in der Forschungslandschaft dar. Das Projekt will diese Lücke schließen, indem die Lebenswelten und Positionierungen, die damit verbundenen Aushandlungsprozesse zugewanderter Roma/Romnja sowie die daraus entstehenden Zugehörigkeitskonstruktionen und Möglichkeiten, am politischen und öffentlichen Leben in Wien teilzunehmen, eingehender analysiert und verstanden werden.

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  Citizenship is regulated not only by law but also, perhaps more forcefully, through embodied performances. As a temporally defined and continuously changing set of practices that produce affect and knowledge in and through bodies, fashion plays a key role in the performance of citizenship. As a mode of embodied historiography, fashion also reproduces or challenges specific formulations of national history, and shapes individuals’ desires and imaginations for the future. Analyzing the nation-state as a utopian paradigm, this book demonstrates how desires for the Turkey’s future and gendered definitions of the ideal citizen have proliferated and transformed throughout the republican history of the country. Building on multi-sited ethnographic and archival research conducted in Turkey, Austria, Italy, and the United States, the project reveals the crucial role fashion has played in regulating the politics of subjectivity and belonging. To gain insight into these processes, I examine a diverse array of mediatized and live performances, including Cold War diplomatic fashion shows Turkey organized in Europe and the United States, Islamic theatre and fashion magazines of the 1960s, historical dramas, and contemporary digital practices such as secular nationalist bondage and fetish websites and erotic Islamic evangelical talk shows.

  The detailed case studies of mediatized and live performances in Dressing for Utopia reveal that because normative gender and sexual identification and presentation have always been central to the regulation of national belonging in Turkey, the failure to invest in the hegemonic formulations of desirable citizenship often implies a conflict with the dominant modes of embodiment and subjectivity. This research thus reveals how “failed” citizenship can produce queer affects and identifications in ostensibly heterosexual and cisgender bodies, and how such experiences inspire alternative visions for the national and broader future.

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  Das im Rahmen des ÖAW-“Network for Refugee Outreach and Research” (ROR-n) in Kooperation mit dem Institut für Kultur- und Sozialanthropologie der Universität Wien durchgeführte Projekt will anhand wissenschaftlich exakter Daten einen Beitrag zu einer Versachlichung der öffentlichen Diskurse über Geflüchtete leisten.

  Theorien zu sozialen Netzwerken und zur Ethnizität werden als wichtige theoretische Ansätze herangezogen. Praktisch orientierte Ziele liegen in der Entwicklung von Politikempfehlungen, in umsetzbaren Good-Practice-Maßnahmen für Stakeholder sowie in nachhaltigen Lösungsvorschlägen in unterschiedlichen Integrations-bereichen. Des Weiteren ist intendiert, die Ergebnisse des Projekts in eine Panelstudie über einen Zeitraum von mehr als fünf Jahren einfließen zu lassen.

  Methodisch sind rund 100 leitfadengestützte narrative biographische Interviews mit SyrerInnen, IrakerInnen und AfghanInnen durch Native-Speaker in Kurdisch, Arabisch und Farsi-Dari geplant, Großteils in Wien, aber auch in einigen kleineren österreichischen Gemeinden. Fokusgruppendiskussionen und ein Sample von ExpertInneninterviews mit VertreterInnen aus Politik und Administration, RepräsentantInnen werden das Datenset vervollständigen. Zusätzlich befassen sich mehrere Masterarbeiten von Studierenden der KSA mit den besonderen Herausforderungen der Integration von Flüchtlingen und AsylwerberInnen in den Arbeitsmarkt und das Bildungssystem in Österreich.

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• Projektbeschreibung

  Das rasante Bevölkerungswachstum der Stadt Wien geht mit mehreren Entwicklungen einher. Wien ist eine fluktuierende Stadt geworden, aufgrund der einzigartigen Grenzlage noch stärker als andere Europäische Metropolen. Das ist nicht zuletzt auf veränderte Arbeitsbedingungen zurückzuführen und die damit verbundene Mobilität, die zu immer kürzeren Aufenthalten führt. Die Veränderung der Arbeitswelt steht im Einklang mit der Digitalisierung, sowie mit dem Wandel und der Vervielfältigung der Lebensstile. Diese und andere Entwicklungen stellen die Planung im Wohnbau vor immer neue Aufgaben. In Wien wurden in den letzten anderthalb Jahrzehnten viele Wege und Strategien erprobt, um sich den Herausforderungen, nach dem Prinzip der Sozialen Nachhaltigkeit, zu stellen.

  Im Angesicht der Entwicklungen und der erprobten Ansätze stellt sich daher die Frage, was dies für das Zusammenleben in Wohngebieten bedeutet, die seit Anfang der 2000er Jahre in Wien entstanden sind. Das Projekt sieht die exemplarische Untersuchung von Monte Laa vor, einem Stadtteil mit seit einigen Jahren besiedelten, geförderten Wohnbauten aus verschiedenen Generationen, dessen Wachstum noch nicht abgeschlossen ist. Vor diesem Hintergrund geht das Forschungsprojekt drei Fragen nach:

  • Wie hat sich das nachbarschaftliche Zusammenleben im Stadtteil Monte Laa bislang entwickelt und in welchem Zusammenhang steht dies mit erprobten Planungsmaßnahmen?
  • Wie beeinflussen sich das Zusammenleben bzw. die Planungsmaßnahmen und erkennbare Bevölkerungsfluktuationen im Stadtteil?
  • Welche Schlüsse können daraus für die Planung weiterer geförderter Neubauten gezogen werden, insbesondere in Bezug auf das Gemeinschaftsleben bzw. auf die soziale Nachhaltigkeit als Planungskriterium?

  In der Erforschung von Stadt- und Wohnräumen ist die sozial-räumliche Analyse üblich. Das Projekt will gezielt die zeitliche Analyse des Nachbarschaftslebens in den Mittelpunkt stellen. In Sinne einer vertieften qualitativen Analyse, wird auf 2011 zum selben Stadtteil gesammeltes, empirisches Material Bezug genommen, etwa in dem dieselben Personen interviewt werden. So sollen Veränderungsprozesse sichtbar nachvollzogen werden.

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• Projektbeschreibung

  In 2010, Hells Angels Motorcycle Club, the most famous and most powerful outlaw motorcycle club in the world, operating in more than fifty countries across the world, sued Alexander McQueen, the iconic fashion designer, for trademark infringement. This case brought to light the Hells Angels obsession with protection of their intellectual property, an obsession that has since the 70s slowly spread across the world of outlaw motorcycle clubs at large. The fact that the most notorious and self-proclaimed outlaws take recourse to the very law they attempt to disregard raises questions about the nature of the encounters across the legal and illegal as well as of the strategic use of legal protection afforded by, for instance, the trademark law. The project aims at understanding the ways in which outlaw motorcycle clubs use the law and legal businesses to further their interests and acquire power across the spaces of legality and illegality. The project will specifically focus on outlaw motorcycle clubs in central Europe (Austria, Czech republic and parts of Germany) and will utilize ethnographic and historical research, combined with media and legal analysis.

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• Projektbeschreibung

  Austria’s so-called “guest workers”, who immigrated from former Yugoslavia and Turkey in the 1960s and 1970s, are now reaching retirement age. Although these labour migrants have shaped Vienna (the city where the majority of them settled) for more than half a century, they remain politically/socially marginalized and form a critically understudied part of the population. This is reflected in the way their histories and vital contribution to Austria’s post-WWII economic success are neglected and in how they have not become a part of Austria’s national collective memory. By locating and analyzing ageing labour migrants’ memory places, this study between 2015 and 2018 explored how these histories are remembered. The study employed a mix of innovative qualitative methods combining a narrative with a socio-spatial approach. Memory-guided city walks (including the use of visual methods), semi-structured narrative interviews and participant observation represented key methods.
  The findings show how memory and place are tightly entangled. Memories are often attached to particular places and to the movement between places, whereby places become meaningful once they are connected to personal memories of past times. The identified memory places of ageing labour migrants show a transnational dimension reflecting the migrants’ mobility and their multi-locale past. These findings question the still persistent concentration on memory and place within a tight national framework.
  With the concept of place-making I investigated the different forms migrants appropriate the cityscape and showed how place-making is not only built on the past but how it is also future-oriented when facilitating “home-making”. Moreover, the findings show that spatial identities are tightly connected to specific phases in the lives of labour migrants. Thereby this study triggered novel empirical findings in the interdisciplinary fields of migration studies, memory studies, anthropology of ageing and the intersection of said fields.

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• Projektbeschreibung

  Das Forschungsvorhaben zielt darauf ab den Wertewandel und die Veränderungen der Erwartungshaltungen von Asylberechtigten aus Afghanistan im kontextuellen Verlauf ihrer sozialen und strukturellen Integration in die österreichische Gesellschaft und deren Systeme (Bildungssystem, Arbeitsmarkt, Wohnungsmarkt etc.) zu analysieren. Untersuchte Zielgruppe sind afghanische Asylberechtigte und subsidiär Schutzberechtigte in Wien, NÖ und OÖ; über-18-jährige ehemalige UMF inkludierend, mit divergierender Aufenthaltsdauer, unterschiedlichem ethnisch-konfessionellem Background sowie nach soziodemographischen Variablen (Alter, Bildungsniveau) breit aufgefächert.

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• Projektbeschreibung

  The aim of this grant is to enable scholars in the immediate post-doc phase to work on publications, develop project proposals and establish international contacts. The project that is being elaborated aims to explore imaginings and anticipations of the future in urban Southeast Asia. The project builds on previous work on social cognition in a work context in North Africa, where planning and imaginative perspective taking took centre stage in the work process.

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  This project explores patterns and dynamics of socio-cultural heterogeneity and coexistence in the Shkodra/Skadar region along the Albanian/Montenegrin border against the background of contemporary European/EU models and policies of multiculturalism and diversity. The chosen region is a fruitful ground for comparison since it includes: two national-state contexts (Albania and Montenegro) with "inverse" minority groups (Serb/Montenegrins and Albanians); pronounced ethnic and religious diversity (including a similar religious "constellation" of the coexistence of Orthodox Christianity, Catholicism and Islam); common and yet different historical legacies (e.g. Ottoman Empire, Venice, Socialism); the present context of EU-accession; similar historical social structures and ideologies (tribes/clans, patriarchy). The first major concern of the project is exploring the contemporary "encounter" between this multiethnic and multi-confessional border region of South-Eastern Europe and European/EU models and policies of multiculturalism and diversity. The second major concern of the project is the inquiry into points of reference people from the region use – with a primary focus on minorities – in their life stories, family histories (and genealogies) and everyday lives to describe and locate their sense of belonging. The third major concern of the project is to illuminate how the Shkodra/Skadar region managed to stay peaceful in spite of violent conflicts in the direct neighbourhood, ethnic tensions and the influx of a large number of refugees. The theoretical reference points relevant for the project are: discourses on the "Balkans"; multiculturalism and diversity; Identity/Ethnicity/Nationalism; anthropology of the state; and anthropological contributions to the study of the region. A multidimensional and multilevel research design will allow for focussing on the dimensions of grammars/regimes, agents and everyday practices of diversity and the levels of the individual, the family and formations of civil society, yet will continuously take into account the national and transnational macro-levels of the state, the region and the EU. The methodology will consist of fieldwork/multi-sited ethnography, regional comparison and qualitative interviews. The project builds on my long-time research on civil society and transformations of value-systems in the context of post-socialism and the paradoxical/ambivalent construction of the "Balkans" and its impact on contemporary socio-political realities in the region. The envisaged outcome of the project is an ethnography which explanatory portrays the dynamics of diversity and coexistence in the Shkodra/Skadar border region against the prospective EU-membership. In the wider sense the proposed project will represent a substantial contribution to comparative studies of multiethnic and multi-confessional border regions in Europe and hence contribute both to anthropological and social science discussions of multiculturalism/diversity and European diversity and minority policies.

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  Many cities today highlight their diversity -mostly cultural dlversity- as part of the struggle through which they (re)position themselves in relation to other cities both within and across state boundaries. Cities are constantly reinventing their diversities and migrants are one ot the crucial actors of this process. This project is a comparative analysis of the ways cultural diversity, migrant incorporation and transnational networks and the processe of urban renewal become intimate!y intermeshed in the context of neo!iberal urbanism. lt explores the re!ationship between the dynamic restructuring of urban life and the variation in migrants' insertion into local economies and politics within a global perspective in cities of different scale, namely in Vienna, Berlin, Budapest, Manchester and Marseille.